Проблема восприятия: дизъюнктивизм vs репрезента­ционализм

Аннотация

В статье рассматриваются дискуссии вокруг проблемы восприятия, основания кото­рой можно эксплицировать через антиномию между двумя компонентами: аргумен­том от прозрачности опыта и аргументом от галлюцинации. Как правило, аргумент от прозрачности опыта используется для поддержи прямого реализма, а аргумент от галлюцинации обычно связывают с опровержением прямого реализма и установ­лением истинности теории чувственных данных. Последняя имеет богатую историю в аналитической философии первой половины ХХ в., но в конечном итоге филосо­фы пришли к выводу, что она обладает серьезными теоретическими недостатками. Во второй половине ХХ в. ортодоксальной стала позиция репрезентационализма, который не только сохранил некоторые реалистические интуиции прямых реали­стов, но и смог противостоять аргументу от галлюцинации. В статье демонстриру­ется, что если мы принимаем допущение об общем виде, то репрезентационализм «теряет» материальные объекты в качестве конституент восприятия, так же как и в случае с теорией чувственных данных. В последние десятилетия на поле сраже­ния в философии восприятия вернулся прямой реализм в виде дизъюнктивизма. В его рамках блокируется допущение об общем виде (the common kind assumption), что позволяет защитить онтологию прямого реализма, не столкнувшись с недостатка­ми репрезентационалистской опции. Тем не менее автор предлагает свой подход к решению проблемы восприятия, выявив проблемную пресуппозицию, общую для обеих компонент антиномии. Ей оказывается методологический принцип, связыва­ющий интроспективные тезисы с метафизическими, который сталкивается с анало­гом проблемы гильотины Д. Юма. Автором делается вывод, что, хотя проблема вос­приятия лишается своих оснований, это не обесценивает сами дискуссии о концепци­ях восприятия. Скорее это указывает на необходимость рефлексии над самой методо­логией современной философии восприятия.