К религиозно-философ­скому осмыслению и построению типологии образов женщин-мистиков

Аннотация

В контексте изучения гендерных проблем в философии и истории религий доволь­но мало исследованы средневековые письменные источники, отражающие судьбы и творчество женщин-мистиков, ставших канонизированными святыми. В настоя­щей статье предпринимается попытка «извлечь из прошлого» и «реанимировать» историческую память о трех выдающихся женщинах-мистиках, две из которых жи­ли в Южной Индии (Тамилнад) и принадлежали к традиции индуизма – Кареиккал Аммейяр (Kāraikkāl Ammayār, VI в.) и Андаль (Āṇṭāḷ, VII–VIII вв.); третья – Раби’а ал-Адавийа (Rābi‘a al-‘Adawiya) – жила в Ираке (Баcра Baṣra, VIII–IX вв.) и испове­довала ислам. Данное исследование носит компаративистский характер и состо­ит из трех «блоков», содержащих краткие религиозно-культурные описания жизни и творчества каждой из трех женщин-мистиков соответственно, с анализом осмыс­ления их образов, донесенного до нас соответствующей религиозно-философской традицией (с применением к их аналитической трактовке метода ситуативной гер­меневтики, разработанного Р.В. Псху). Выявляется и рассматривается ряд важ­ных вопросов, таких как, например: преодолевает или не преодолевает свое отож­дествление с гендерной принадлежностью реализованная в Боге женщина? Какова взаимозависимая связь ее религиозных представлений и возможной «реакции» бо­жественного объекта ее любви? Представленное авторами философское осмысле­ние образов трех упомянутых святых из разных религиозных традиций может рас­сматриваться как материал для построения типологии женщин-мистиков.