Информационные концепции сознания Д.И. Дубровского и Д. Чалмерса

Аннотация

Статья посвящена исследованию оснований для сравнительно-сопоставительного анализа идей Д.И. Дубровского и представителей аналитической философии созна­ния, в частности, Д. Чалмерса. Известно, что Дубровский начал разрабатывать ин­формационную концепцию сознания за несколько десятилетий до аналитических философов. Однако для установления тематического единства необходимо прове­сти отдельную концептуальную работу. Дубровский известен критическим отноше­нием к аналитической философии сознания. В статье исследуются основания для критики Дубровским концепций философов сознания, в особенности, Чалмерса. Конструктивная критика возможна при условии понимания терминов критикуемой концепции. Главный вопрос статьи касается того, насколько термины теории Дуб­ровского схожи по значению с терминами аналитической философии сознания, в частности, концепции Чалмерса. Оценивается возможность «перевода» терминов теории Дубровского на язык философии сознания с целью «осовременивания» его идей и включения их в область исследований аналитических философов. Посколь­ку позиция Дубровского формировалась в 1960-х гг., при рассмотрении положе­ний его теории учитывается историко-философский контекст. Приводятся некото­рые положения философии диалектического материализма, которые могут позво­лить современным мыслителям, недостаточно знакомым с советской философией, глубже понять идеи Дубровского. В статье анализируется понимание Дубровским и Чалмерсом таких терминов, как «сознание», «квалиа», «информация», «материа­лизм/физикализм», составляющих основу концепций каждого из философов. Де­монстрируется, что за одинаковыми терминами скрывается разное содержание, что ведет к взаимному непониманию сторон – Дубровского и представителей аналити­ческой философии сознания, – которое усугубляется различием методологических подходов. Утверждается, что теория Дубровского в контексте аналитической фило­софии сознания представляет собой вариант теории тождества и может позволить решить легкие проблемы, учитывая при этом специфику сознания от первого лица.