Социальное измерение нового атеизма

Аннотация

В статье рассматривается социально-политический аспект нового атеизма. В рам­ках этого явления, первоначально представленного четырьмя авторами бестселле­ров – Р. Докинзом, С. Харрисом, К. Хитченсом, Д. Деннетом, развернувшими в се­редине 2000-х фронт «борьбы с религией», со временем сформировалось сообще­ство и слабо организованное движение. Рассматривается ряд подводящих вопросов: характеристика феномена нового атеизма (истоки, происхождение, специфика); по­литические воззрения ключевых фигур нового атеизма, внешняя оценка их полити­ческого влияния; взгляды и активность сторонников, внешняя оценка социально-политического влияния движения. Статья сконцентрирована на аспектах нового атеизма как движения в США и Великобритании. Авторы приходят к следующим выводам: основатели нового атеизма практически не касаются общественно-поли­тической повестки в своей деятельности (основной интерес внешнеполитический – борьба с исламским терроризмом); сейчас новый атеизм как движение и сообще­ство скорее реагирует на политику, чем формирует ее; своих целей достигают далеко не все акции новых атеистов, направленные на уменьшение общественного и поли­тического присутствия религии, снижение дискриминации атеистов; главным до­стижением движения нового атеизма является то, что атеизм как мировоззрение перестает быть маргинальной повесткой, а неверующие получают для себя оформ­ленную, позитивно окрашенную идентичность. Последнее важно в условиях дис­криминации неверующих относительно верующих, которая в США имеет место и в общественном сознании, и даже на высшем политическом уровне.