Институциональное мышление: «проблема Пла­тона» и понимание социального

Аннотация

В статье рассматриваются проблемы, которые, по мнению автора, возникают при попытке дать объяснение социальной реальности. Представляется, что конечное объяснение должно уметь отвечать на вопросы: «Каким образом люди способны воспринимать сложные феномены социального мира (такие, как институты), не от­носящиеся к реальности физических тел?», «Как каждый индивид может обладать знаниями о потенциально неограниченном наборе социальных ситуаций, предпола­гающем потенциально неограниченное число правил построения социальных от­ношений?», «Как универсальность институтов сочетается с их культурной и ситуа­тивной изменчивостью?» Аналогичные вопросы ранее поднимались в лингвистике и получили отклик в рамках универсальной грамматики и ряде интерналистских подходов к языку и мышлению. В социологической традиции исторически утверди­лись экстерналистские трактовки природы социальной реальности и феномена со­циального порядка. Тем не менее аргументы, ранее предложенные в пользу теории о врожденной языковой способности, представляются автору статьи легитимными также и в отношении способности к восприятию и репрезентации социальной ин­формации – институционального мышления. Интуитивное знание системы правил социального мира требует разрешения «проблемы Платона» – построения моделей восприятия и обучения (обработки и репрезентации социальной информации). Предположение о «ментальном инструменте», с точки зрения автора, объясняет, ка­ким образом все участники взаимодействия улавливают общую логику построения институциональных форм.