Метафора дерева в творчестве Насира Хусрава: философский аспект

Аннотация

Статья посвящена переосмыслению исмаилитским философом, поэтом и проповед­ником XI в. Насиром Хусравом мифопоэтического образа дерева. На творчество ис­маилитского мыслителя оказали влияние и исламская традиция, и зороастрийская, поэтому в статье проанализирована рецепция образа мирового дерева как в ислам­ской культуре, так и в доисламский период. Образ дерева воплощает в себе структу­ру вселенной, развитие и цикличность жизни, а плод – символ бессмертия, так как благодаря заключенной в нем силе преодолевается смерть и обретает бытие новая форма жизни. Образ дерева воплощает в себе две пары метакатегорий, характерных для арабо-мусульманской философии: «скрытое–явное» (з̣а̄хир–ба̄т̣ин) и «основа–ветвь» (ас̣л–фарʻ). Переход от одной категории к другой в рамках пары осуществля­ется благодаря методу аллегорического толкования (таʼвӣл), широко применяв­шемуся в исмаилизме. Используя метод таʼвӣл, Насир Хусрав раскрывает перед читателем эзотерические исмаилитские смыслы привычных образов и проводит параллели между микро- и макромиром. Как плод потенциально содержит в себе все дерево и имеет общее с первоначально посаженным семенем, так и человек, об­ладающий «разумной» душой, имеет общее со Всеобщим Разумом, положившим начало всего мироздания. Пара «дерево–плод» применима для иллюстрации взаи­мосвязи между миром и человеком, человеком и его душой, религиозными предпи­саниями и тайным знанием, доступным избранным. В статье предпринята попыт­ка комплексно представить, в каких контекстах исмаилитский философ прибегает к образу дерева и каким образом следует интерпретировать эту метафору в рамках философского дискурса Насира Хусрава.